Горький м. - Суперечка про правду і брехню в п`єсі м. гіркого на дні.

Дві ненавидять один одного правди здатні народити тисячі видів брехні.
Вл. Гжегорчик
П'єса «На дні» - вершина драматургії Максима Горького. Центральна ідея п'єси - суперечка про людину, про те, що таке людина, що йому потрібніше - правда, часто жорстока, або гарна брехня. Вибір між «піднімає» істиною і «втішною, примирної» брехнею, причому на такому рівні, що від цього залежить людське життя, - ось проблема, яку автор піднімає в своєму творі. Особливо важливі і цікаві для письменника позиції Луки і Сатіна як носіїв основних ідей. Можна умовно виділити три різновиди обману: брехня в сенсі не істина, незалежно від того, корисна вона кому-небудь або шкідлива, потім лжу на порятунок і, нарешті, брехня в повному сенсі цього слова - для досягнення будь-яких корисливих цілей. Позиція Луки - це ідея співчуття до людей, до їх нещасть, ідея діяльного добра, яке втішає людини, збуджуючи в ньому віру, здатну повести його далі, яка дозволить витримати тягар «правди життя». Лука втішає Ганну, обіцяє їй загробне життя: «Відпочинеш там! ..» - Хоча сам не вірить в Бога («У що віриш, то і є ...» - ухильно відповідає він попелу на це питання), робить вигляд, що вірить Насті : «Я - вірю! .. Коли ти віриш, була в тебе справжня любов ... значить - була вона! ». Старий дарує надію Акторові: «Ти ... лікуйся! Від пияцтва нині лікують ... Безкоштовно ... », вказує дорогу попелу:« Іди з нею звідси ... ». Лука вважає, що людині в житті потрібно дати опору, «навіяти золотий сон» мрії. Правда висмикує з-під людину цю опору, якої може бути будь-яка ідея, якщо вона здатна втішити людини, захистити його. Звертаючись до попелу, він говорить: «... чого тобі правда боляче потрібна ... подумай-ка! Вона, правда-то, може, муру для тебе ... Вона, правда-то, - не завжди по недузі людині ... не завжди правдою душу вилікуєш ».
З появою Луки виникає основний конфлікт п'єси. Зав'язується суперечка про людину між двома героями: Сатин і Лукою. Мандрівник має великий вплив на всіх мешканців нічліжки, в тому числі і на Сатіна. Він пробудив у ньому людину. Сатин не приймає позицію Луки, але все ж замислюється. «Він - розумниця! .. Він ... подіяв на мене, як кислота на стару і брудну монету ... »- вигукує герой. Далі він вимовляє свій знаменитий монолог: «Людина може вірити і не вірити ... це його справа! .. Чоло-століття! Це - чудово! Це звучить .. гордо! Че-ло-вік! Треба поважати людину! Не шкодувати ... не принижувати його жалістю ... поважати треба! »Сатин говорить про те, що справжня людина, вільний, сильний, гідний правди (« правда - Бог вільної людини! "), Що правда відкриває перед людиною можливості реально, тверезо мислити. Простежуючи розвиток сюжету, можна припустити, що сам Горький підтримує даного персонажа: Попелу заарештовують, зникає Наташа, вмирають Актор і Анна, і навіть кліщ упокорюється з убогістю і втрачає останню надію на нове життя. Таким чином, Лука нікому життя не поліпшив, розраду його діє недовго: правда знову змушує всіх розчаровуватися. Але в той же час Лука не брехав про існування лікарень для алкоголіків, а сам Актор не зміг знайти в собі сили лікуватися. І коли прийшов час прокинутися від «сну», навіяного мандрівником, герой розбився об сувору «правду» Сатіна, впавши з висоти своєї мрії.
Перший акт п'єси малює зображує нам «принижених і ображених» людей, але вони ще не втратили надію на краще життя. У кінці п'єси ми бачимо тих же героїв, але вже втратили свою віру. Тут знову видно «правда» Сатіна. Ілюзії лише на час присипляють і заспокоюють людей - в цьому сенс всієї п'єси.
Актуальність твори Горького, написаного сторіччя тому, не видається дивною, адже автор висвітлив один з головних питань людського буття: на чому і яким чином можна побудувати відносини між людьми і що з цього вийде?